심리학의 의식

생명체의 진화에있는 심령 술사는 두뇌에서 현실의 반영으로 발전했습니다. 그 발달의 최고 수준은 인간의 의식에 내재되어 있습니다.

심리학, 사람들의 의식의 출현 의식의 발전을 자극하는 사람들의 삶의 사회적 방식과 그들의 작업 활동을 설명합니다.

심리학에서의 의식 매우 복잡한 개념입니다. 그 정의에서,이 문제에 대한 연구에 대한 다른 접근법과 관련된 많은 어려움이 발생합니다. 의식의 문제는 심리 과학에서 가장 복잡한 것 중 하나입니다.

정의에 따르면 B.Wundt, 심리학에 대한 의식은 우리가 어떤 정신 상태를 스스로 발견한다는 것입니다. 이 위치에서, 의식은 때때로 더 밝거나 더 어둡고 일반적으로 밖으로 나갈 수있는 내부 발광이다.

W. James는 의식을 정신 기능의 주인으로 정의하고 주제를 가지고 실제로 그를 식별합니다.

K. 야스퍼스는 심리학의 의식을 특별한 정신적 공간, 일종의 "장면"이라고 생각합니다. Stout은 정신적 과정과 현상의 질이기 때문에 의식은 부적합하다고 쓴다.

프랑스 학교의 대표자들 (Halbwachs,Durkheim 등)은 의식의 질의 부족을 인식하지만, 개념을 투영하기위한 기초 인 평면, 사회적 의식의 내용을 구성하는 개념으로 이해합니다. 그들은 실제로 의식과 지식의 개념을 결합시킨다 (의식은 사회적 지식의 산물이다).

흥미로운 모습 심리학의 의식 L.Vygotsky. 그의 정의에 따르면, 의식은 사람의 현실, 자신과 자신의 활동을 반영합니다. 의식은 처음에는 주어지지 않았고, 자연에 의해 생성 된 것이 아니라, 그것을 생산하는 사회 활동의 산물입니다.

B. Ananiev는 의식에 관해 논리적 지식과 지각 적 지식의 역동적 인 상관 관계 인 정신 활동을 시스템에 씁니다. 그의 의견으로는, 의식은 행동 효과의 필수적인 부분입니다.

의식 최고 수준의 자체 규제이며정신적 인 반성은 인간에게 내재 된 것입니다. 그의 실용적인 활동을 기대할 수있는 사람의 내적 경험에서 감각과 정신 수준의 변화하는 이미지로 작용합니다.

의식은 의도 (대상에 지시 됨), 활동,

인트로 스펙 션, 반영, 다양한 수준의 명확성, 동기 부여 및 가치 특성에 대한 능력.

어떤 사람의 의식은 독특합니다. 그의 연구는 심각한 어려움에 직면 해있다. 우선, 이것은 심리적 현상이 사람에게 나타나고, 그가 이해할 수있는 정도까지 실현된다는 사실 때문입니다.

둘째로, 의식은 외부 환경에 국한되지 않으며 시간 안에 해체 될 수 없다. 그러므로 표준 심리학 적 방법으로 측정 할 수 없습니다 (측정, 비교).

심리학의 의식 구조 반사의 세 가지 수준으로 나누어 져 있습니다현실 : 감각 - 정서적 (감각에 의한 현실의 대상 반영); 합리적인 - 담론 (대상의 반영은 중재된다. 즉, 본질적인 특징과 특성을 일반화하는 것의 선택). 직관적 - 의지 적 (객체의 완전한 인식, 자기 의식을 결정, 감각과 이성의 통일을 이끈다).

심리학의 자기 인식 정신의 과정의 전체로서 정의된다.어떤 사람은 자신을 현실의 대상으로 인식합니다. 자의식은 거울이 아닌 성격의 존재를 반영합니다. 자신에 대한 사람의 생각이 항상 적절한 것은 아닙니다. 인간의 동기가 항상 그의 실제 동기를 반영하는 것은 아닙니다. 자기 지식은 지식의 결과, 즉 경험에서만 주어지는 것이 아닙니다. 처음에는 사람에게 내재 된 것이 아니지만 개발의 산물입니다.

</ p>>