의인화 란 무엇인가 : 응접에서 태도로

아무도 아이에게 비 생활과 이야기하도록 가르치지 않습니다.장난감과 사물을 다루며, 그는 그들과 이야기하고 모든 진지하게 이야기합니다. 아무도 성인이 되어도 한 사람이 무생물 세계와 계속 커뮤니케이션한다는 사실에 특별한주의를 기울이지 않습니다. 그리고 매달려있는 컴퓨터를 다시 저주하거나 사랑하는 자동차에 감사의 말로 몸을 쓰다듬는다면, 진실로 질문이 생깁니다. "이것은 객관적인 세계에 살아있는 존재의 자질을 부여해야하는 곳은 어디입니까?" 이렇게하기 위해서는 우선 무엇이 그 인격화인지 알아야합니다.

영혼의 인격화

그 자체로, "인격화"(또는인격화) 라틴어의 뿌리를 가지고, 문체이며 추상 또는 무생물의 "활력"을 의미합니다. 그런 계획의 애니메이션은 항상 단순한 문체 장치입니까? 그러나 그것은 세계의 태도와 사람에 대한 세계의 인식에 달려 있습니다. 그가 세계의 모든 것이 자신의 영혼을 가지고 있다고 진심으로 믿는다면, 우리는 애니미즘 (살아 움직이는 동물과 무생물의 애니메이션)에 대해 이야기하고 있으며, 작가가 묘사 한 오브제는 그의 애니미즘 세계관의 현시입니다. 이것을 항상 고려해야 할 필요가 있기 때문에 인격화가이 일이나 그 일에 무엇인지 명확히 정의 할 수 있습니다. 이것은 스타일 또는 세계관입니다. 이는 저자의 개성에만 기반을 두어 가능합니다. 괴테 (Geethe) 나 튜 튜 체프 (Tyutchev)의 연구를 잘 알고 있다면, 자연의 인격화 사례는 결코 단순한 문학적 장치로 간주 될 수 없습니다. 이 시인들은 세계에 대한 특별한 시각을 가지고 있습니다. 괴테는 낭만적 인 견해를 가지고 있으며, Tyutchev는 철학적 견해를 가지고 있습니다. 그건 그렇고, Fyodor Ivanovich는이 주제에 대해서도시를 가지고 있습니다. 그는 자연에 관해 이렇게 말하면서, 그녀는 영혼, 자유, 사랑, 그리고 언어 모두를 가지고 있습니다. 모든 것을 느끼고 이해할 필요가 있습니다.

"부활"의 필요성

러시아인의 인격화는 무엇입니까 (뿐만 아니라)민속 예술? 결국, 장르를 불문하고 모든 사람이 실제와 신화의 애니메이션으로 가득 차 있습니다. 사람들이 여전히 사물과 이야기해야하는이 유전자 기억 때문이 아닌가? 이 현상은 문체 장치라고 할 수 없습니다. 이것은 살아 있거나 무생물 여부에 관계없이 물질의 연속성 (공동체)의 증거입니다. 태양은 항상 웃으며 비는 울고 눈보라는 울부 짖는 소리와 산들 바람을 불어 넣습니다. 명백하게 애니미즘적인 도용이 있습니다. 예를 들어 수세기 동안이 테스트를 통과했으며 영원히 사람과 함께있을 것입니다.

어린이 및 성인 대상

사실에 대해 좀 더 자세히 설명해 줄 가치가 있습니다.허구의 기법으로서의 인격화 란 무엇인가? 무엇보다 우화와 비유에서 자주 사용되는 우화 (주제의 문체 변형)와 우화. 이 경우 사물의 "활력"은 독자에게 작품의 지침적인 측면을 전달하는 역할을하므로, 특정 사상을 표현하는 데 가장 적합한 사물이 여기에서 선택됩니다. 예를 들어 "킬러와 세일", "가마솥과 냄비"와 같이이 장르에서 탁월한 크릴 로프의 우화를 생각해 볼 수 있습니다. 현대 사회에서 만화 및 광고 제작자는 아바타를 구현하는 데 널리 사용됩니다. 첫 번째 사례에서 부활 한 자동차, 신발 및 기타 가정 용품이 어린이의 양육에 기여한다면 두 번째 경우에는 잠재 소비자의 관심을 끌고 제품의 이점을 명확하게 설명 할 수 있습니다.

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